Kroniek februari 2006

Aangezien Grensverkeer dit keer goed gevuld is met kopij van de leden beperk ik mij tot een verslag van de samenkomst van de studiekring d.d. 27 jan. jl. Wij waren bijeen in Amersfoort in de Bergkerk omdat “Utrecht” volbesproken was. Op de nieuw geplande vergaderdata (3 mrt; 7 april; 19 mei en 30 juni) zullen we echter weer te gast zijn in het G. Brunohuis. Onderwerp van gesprek was op de 27^e het artikel van van der Veken over het proces-denken van Whitehead en Hartshorne. In een eerste ronde ging er veel literatuur over tafel waaronder de diss. van Palmyre Oomen, “Doet God er toe?” en “Reenchantment without supernaturalism; a Process Philosophy of Religion” van David. R. Griffin. Van het laatste boek stelde Rien Jansens een uitreksel in digitale vorm beschikbaar (van de hand van Ben A. Crul) dat we elkaar toe kunnen sturen. Ook werden we geattendeerd op de internetsite www.religion-online.org waar we doorklikkend naar ‘Whitehead’ diverse belangwekkende artikelen vinden. Al spoedig bleek dat we als groep wel zin hebben in een nadere bestudering van het procesdenken. Verschillende ‘links’ werden genoemd: bio-evolutie, chaos-theologie, intelligent science, Peacocke (Paths from Science to God), Teilhard de Chardin, Bergson en Scheler… De vrije associatie ging zo ver, dat we elkaar vervolgens weer bij de les moesten houden: Waar wordt het procesdenken interessant voor de Tillichstudie (of omgekeerd)?! Na een interessante gedachtenwisseling spraken we af om met het artikel van van der Veken als achtergrondinfo een Whitehead-tekst te gaan doen uit ‘Process and Reality’ (God and the World). Omdat de tekst niet gemakkelijk is, zou die wat eerder worden verstuurd. De vaste kringleden hebben de tekst inmiddels ontvangen. Lezers van Grensverkeer die de studiekring niet bezoeken kunnen hem aanvragen bij Leo. Zo hebben we dan een nieuwe inzet gekozen en willen we in de komende tijd zien waar we uitkomen. Een beetje spannend en juist daarom ook erg leuk. Met vr. groet en tot 3 mrt, Utrecht, zelfde plaats, zelfde tijd.